Interventions de Jean Glavany
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Je le lui dis avec beaucoup de calme et de sérénité : le populisme ne se nourrit pas de certaines dénonciations, il se nourrit de certaines pratiques ; ce n'est pas l'exigence de vérité qui renforce l'extrême-droite, c'est l'absence de transparence. Il est ainsi des exigences que la raison d'État devrait reconnaître, et que vous feriez bien de ...
M. Rufin va même plus loin en déclarant que le Quai-d'Orsay est complètement dépossédé des dossiers africains, et que tout est concentré entre les mains d'un seul homme, le secrétaire général de l'Elysée, qui agit d'autant plus librement que, préfet, il ne connaît pas véritablement l'Afrique et qu'il ne rend compte ni devant le Parlement où s...
Ma question sera simple, mais je pense que vous en mesurerez toute la portée : n'est-il pas temps d'ériger, dans ce domaine aussi, une « muraille de Chine » entre les intérêts privés et l'action de l'État ? (Applaudissements sur les bancs des groupes SRC et GDR.)
Je ne vous ai pas parlé de lui !
Non, vous ne répondez pas !
Très bien ! C'est une intervention courageuse.
Il n'y a pas de communauté musulmane ! Il n'y a qu'une communauté nationale dans la République ! Vos propos sont le début du communautarisme !
Je n'ai jamais dit cela !
Mais non ! C'est incroyable !
Mais il faut les appliquer !
C'est malin : cela vous aiderait !
Bien sûr, elle n'obéit à aucune directive !
Parce que maintenant, c'est un triomphe !
La modestie, ça vous connaît !
Oui, le chômage des seniors a explosé !
La politique du chômage !
Très bien.
Les lobbies ont fait leur travail !
Les arguments ayant déjà été exposés, je présenterai ensemble les amendements CL 1, CL 2 et CL 3. Notre divergence d'appréciation n'est pas d'ordre idéologique : nous avons tous voté la résolution, nous sommes tous d'accord pour empêcher ce type de pratiques dans notre République ; mais la question concerne le choix des moyens. Sur ce point, n...
Les femmes portant un voile intégral sont des victimes, que ce soit d'une idéologie intégriste ou de leurs pères, de leurs frères ou d'imams qui les forcent à le porter. C'est pourquoi nous souhaitons que le non-respect de l'interdiction expose d'abord à une injonction de médiation sociale. Ce n'est que le refus de se plier à cette injonction o...
