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Aucune haine, aucune intolérance ! Où voyez-vous de l'intolérance ?
Quel amalgame !
Ce n'est pas contradictoire !
Nous en avons parlé !
Ça n'a rien à voir !
Excellente référence !
Il ne s'agit pas de faire obstacle !
Ce n'est pas la question !
Alors que s'ouvrent nos débats sur la révision des lois de bioéthique, l'actualité nous rattrape, avec l'annonce, hier, de la naissance du premier « bébé médicament ». On peut l'appeler « du double espoir » pour faire un petit plus spécialiste ; il n'en demeure pas moins que cela soulève un certain nombre de vraies questions. Ce sont encore, il...
Ils appellent à beaucoup de modestie. Nul ne peut affirmer qu'il détient la vérité. Pour autant, et pour répondre à notre collègue Filippetti, il faut éviter le relativisme : tout ne se vaut pas. Les États n'ont pas tous la même approche. Certains vont loin, peut-être trop loin. Faut-il, néanmoins, tomber dans le dumping social, dans le dumping...
À l'ultralibéralisme économique succéderait l'ultralibéralisme sociétal, objet de toutes les surenchères ? Halte au feu ! Il n'y a pas, d'un côté, le progrès qui serait défendu sur ces bancs
et, de l'autre, l'obscurantisme ! Ce serait trop simple ! À ceux qui défendent ou qui se targuent de défendre le mieux-disant culturel, je réponds volontiers : osez le mieux-disant, mais le mieux-disant éthique !
Si vous êtes contre le dumping social, soyez contre le dumping éthique ! Il existe deux approches différentes de l'éthique, l'une et l'autre respectables : celle de l'éthique autonomie, l'éthique liberté quasi absolue où chacun s'en remet à sa propre déontologie, par essence un peu plus contingente, et celle de l'éthique de la vulnérabilité, qu...
Cela renvoie, bien sûr, au débat sur l'euthanasie, à la recherche sur l'embryon ; et si je ne craignais pas le procès en « ringarditude »
En parlant de « ringarditude », je vous regarde et je pense à la présidente d'un certain conseil régional ! Mais si vous préférez, je dirai « zenitude » ! Halte au feu ! Pourquoi prendre le risque de promouvoir une culture de mort ? Je ne souhaite pas que le texte que nous allons examiner soit un texte de compromis : je préfère un texte d'équi...
Pour autant, ce regard de quasi-tendresse que nous portons à ces couples ne peut nous conduire à tout accepter.
Il ne peut et ne doit y avoir de loi émotionnelle.
Dans le domaine de la bioéthique, plus que dans d'autres sans doute, nous savons qu'il existe un effet de cliquet. La porte entrouverte ne se referme jamais ! Alors, soyons prudents avant d'ouvrir cette porte ! Montesquieu lui-même le disait fort bien, et cela a été en partie repris par Sieyès : s'il est parfois nécessaire de changer la loi, il...
La réalité peut être différente des souhaits.
Les familles sont, bien sûr aujourd'hui, diverses. Elles se recomposent, elles se transforment. À chacun de faire comme il l'entend.