Interventions en hémicycle de Christian Vanneste
858 interventions trouvées.
Ce débat est en fait plein de noblesse : il est marqué par l'opposition entre deux philosophies. Et lorsque dans notre assemblée, il y a ainsi un débat philosophique, il faut être respectueux de celui-ci.
Ce qui a été choquant dans la manière de l'aborder, c'est le soupçon que l'on fait peser sur nous en affirmant que nous défendons les idées de l'église catholique sans le dire. C'est là réduire une pensée bien plus large, qui pourrait se rattacher à de nombreuses philosophies plus ou moins directement liées à l'église. On peut fort bien se récl...
C'est la dialectique : thèse, antithèse, synthèse ! Je vous approuve, monsieur Brard !
Très bien !
Excellent !
Je l'avais reconnu.
Pour une fois, nous sommes d'accord !
Les libertaires !
Les limites sont des garde-fous !
Les chrétiens disaient déjà cela bien avant la Révolution !
Cela soulève moins d'enthousiasme !
Monsieur le président, madame la secrétaire d'État, mes chers collègues, c'est un biologiste qui a dit avec force : « La science a fait de nous des dieux avant même que nous méritions d'être des hommes. » Cette phrase de Jean Rostand illustre l'inévitable confrontation entre la biologie et l'éthique, et le caractère indispensable des rendez-vou...
C'est très clair, non ? En fait, le progrès moral n'est pas, quant à lui, une évidence. On peut considérer que la valeur universelle que la raison pratique a établie durera autant que l'esprit humain. Lorsque Kant c'est pourquoi je souriais lorsque s'exprimait notre collègue Jean-Pierre Brard formule l'impératif catégorique en écrivant qu'...
Par exemple, l'information de la parentèle sur les risques génétiques, pour être efficace, doit reposer sur une stabilité et une clarté de la parenté. L'écologie humaine suppose à l'évidence la reconnaissance de la famille comme socle de la personne et la pertinence à faire en sorte que la famille culturelle soit la plus proche possible de la ...
Le couple uni par un projet de vie solidement établi offre à l'enfant plus de sécurité et d'équilibre, notamment en ce qui concerne les modèles psychologiques qui lui sont proposés. Il n'y a pas de droit à l'enfant mais un droit de l'enfant, un droit d'avoir un père et une mère.
