Interventions sur "voile intégral" de Sandrine Mazetier

Je voudrais rappeler que ce texte porte sur l'interdiction de la dissimulation du visage, et non sur le port du voile intégral. Il s'applique donc, conformément aux principes républicains, à tous les individus. Je regrette qu'il y ait si souvent des amalgames. Je ne reviens pas sur ce qui a été dit par mes collègues du groupe SRC sur le fait que, madame la garde des sceaux, vous avez mis en avant dans votre présentation l'ordre public social, alors que ce n'est pas ce qui est développé par le texte lui-même. Je m'étonne...

Monsieur le président, madame la garde des sceaux, monsieur le ministre, mes chers collègues, comme le rappelait notre collègue Jean Glavany, nous avons participé loyalement et assidûment à la mission d'information sur le port du voile intégral. Nous avons découvert l'existence du voile intégral, il y a quelques années, au moment de la prise du pouvoir par les talibans en Afghanistan. Il n'existait alors ni en France ni ailleurs. Je précise que le voile intégral n'est pas la burqa afghane. L'objectif de la mission d'information était de comprendre pourquoi le voile intégral était apparu dans notre pays et comment il était possible de l...

...t que notre mission soit informée sur ce point. Peut-être pourrions-nous, Monsieur le président, avoir un échange avec ce que l'on appelait les « Renseignements généraux » car nous nous sommes souvent interrogés sur ce point sans jamais poser la question aux services compétents. Je remercie M. Xavier Darcos d'avoir souligné l'importance de s'entendre préalablement sur la signification du port du voile intégral, puisque c'est, en effet, de là que tout découle. C'est la première question à laquelle il nous faut répondre avant d'envisager quelque circulaire, résolution, loi d'interdiction, partielle ou totale, que ce soit. Le port du voile intégral traduit-il une offensive politique ? Une dérive sectaire ? Dans ce dernier cas, on pourrait peut-être s'inspirer des recommandations de la Mission interminist...

Parmi les outils utilisables, vous avez cité la résolution, que nous avons depuis peu à notre disposition, mais vous avez été très brève sur le sujet. Pourriez-vous nous en dire un peu plus ? Pour respecter le principe d'égalité, la proposition de loi évoquée par notre collègue Glavany ne devrait-elle pas inclure dans les violences faites aux femmes, outre le port du voile intégral, des pratiques telles que l'interdiction d'appartenir à tel ou tel groupe ? Dans ce cas, jusqu'où faudrait-il aller ? Enfin, si vous avez été très convaincante sur les limites et les contraintes de la prohibition, pouvez-vous préciser votre pensée au sujet de l'encadrement ?

...orité religieuse des imams de la mosquée locale, une contestation violente de l'autorité religieuse. Confirmez-vous cette vision ? Vous évoquez à la fois des comportements individuels et aléatoires, en préconisant un traitement au « cas par cas », et une offensive fondamentaliste qui appelle une réponse politique s'il en est encore temps. Cela me semble contradictoire. Pour vous, l'apparition du voile intégral relève-t-elle d'une offensive fondamentaliste ? Enfin, si le phénomène du voile intégral n'était pas un problème religieux, nous n'aurions pas eu le plaisir de vous entendre. N'est-il pas un peu trop facile pour l'islam moderne ou modéré de dire « je m'en lave les mains » ?

Je trouve intéressant que les associations laïques aient des approches aussi claires et aussi divergentes sur cette question. Le voile intégral porte atteinte aux trois termes du triptyque républicain. Élisabeth Badinter a rappelé la semaine dernière que deux visions de l'égalité coexistent : la nôtre les droits et les devoirs sont les mêmes, sans considération de l'origine ou du sexe et celle qui considère que les droits et les devoirs sont équivalents, mais fondamentalement différents, car liés au genre. Si nous légiférons au nom ...

Merci à vous et aux militantes que vous représentez pour la netteté de votre expression et la clarté de vos recommandations. La plupart d'entre vous, sinon vous toutes, avez appelé à une action qui aille au-delà de l'élaboration d'une loi. Pensez-vous que notre action et notre réflexion devraient concerner tous les signes religieux et non seulement le voile intégral ? Ne craignez vous pas qu'une action qui ne concernerait que ce voile ne serve d'alibi à une inaction en matière d'égalité des droits, et en faveur de sexualités épanouies, quelle que soit d'ailleurs leur orientation ? L'une d'entre vous mais je crois que vous êtes toutes d'accord a pointé la contradiction entre la volonté affichée de lutter pour les droits des femmes et la disparition d'un ...