Interventions sur "père" de Michel Vaxès

J'ai écouté avec attention les différents arguments qui ont été développés mais j'avoue n'avoir été convaincu par aucun, car il y a un certain nombre de questions auxquelles vous ne répondez pas. À vous entendre, lorsque je meurs, ma volonté s'éteint. En êtes-vous bien sûr ? J'espère que non.

 « Ami, si tu tombes, un ami sort de l'ombre à ta place », dit le chant des partisans ! Ma volonté de non-patrimonialité et de non-marchandisation du corps humain, j'espère qu'elle demeurera après ma mort.

La vie a disparu parce qu'un des éléments du projet parental a disparu, dites-vous. En êtes-vous sûrs ? C'est faire bien peu de cas de la mère. Le projet parental a été conçu à deux. Dire que le décès du père met un terme au projet parental, c'est dire que la mère compte pour rien dans celui-ci. En réalité, après la mort du père, le projet parental demeure, porté par la mère, et c'est à elle de décider de le mener ou non à son terme. Troisième argument : pensons-nous à l'enfant, nous demandez-vous ? Bien sûr ! Mais soyez conséquents avec vous-mêmes : si vous refusez l'implantation post mortem, propo...

Je suis choqué d'entendre certains dire « nos pères ». On ne cesse d'affirmer qu'il n'y en a qu'un, tout en disant qu'il y en a un second. Pour ma part, je pense qu'il n'y en a qu'un et il ne m'intéresse pas de savoir s'il est ou non le père biologique. Quel ressort psychologique peut expliquer cette quête biologique chez certains ? Ce qui m'inquiète en cette affaire, c'est la biologisation de la filiation, et cela n'importe pas seulement pour la...