Intervention de Bassma Kodmani

La position des chrétiens est frustrante pour le mouvement de révolte, car cette minorité n'a jamais été menacée en Syrie. Nous avons d'ailleurs eu des premiers ministres chrétiens ; cette communauté a été très présente dans la vie politique comme dans la vie économique et elle n'a jamais subi de discrimination jusqu'ici.

Mais il est incontestable que le communautarisme s'est développé, ne serait-ce que parce que le pouvoir s'appuie sur une confession. Cela a engendré une dynamique communautaire : la résistance pacifique au régime de la famille du président syrien – en raison de son caractère autoritaire – et à la communauté qui monopolise le pouvoir a suscité à la fois une plus grande religiosité – vécue comme un refuge chez les musulmans – et un sentiment plus vif d'isolement dans la communauté chrétienne.

Le pouvoir prétend protéger celle-ci, mais au début de la révolte, elle était tétanisée. Ceux qui se sont engagés dans le mouvement de contestation – les jeunes pour l'essentiel – ou ceux qui étaient politisés ont compris le caractère parfaitement démocratique et areligieux du mouvement.

Mais ceux qui sont moins politisés, surtout ceux dont les intérêts sont liés au pouvoir, c'est-à-dire les familles ayant prospéré sous sa protection, ont peur pour ceux-ci. Ce qui se passe dans les pays voisins, que ce soit en Irak hier ou en Égypte aujourd'hui, nourrit également une inquiétude.

On assiste à une fragilisation des relations intercommunautaires : la communauté chrétienne ne craint pas d'être chassée mais les risques de revanche ou de conflit interconfessionnel impliquant la communauté alaouite qui est au pouvoir ne peuvent être écartés et nécessitent un traitement vigilant ., dans un contexte où

Le CNS, conscient de ces inquiétudes, a pour priorité d'accorder une place privilégiée aux communautés – lesquelles sont représentées au sein de son Bureau exécutif, qu'il s'agisse des chrétiens, des alaouites, des Druzes ou des Kurdes – sans tomber dans ce qu'on appelle le partage intercommunautaire : la confessionnalisation de la vie politique syrienne reste honnie de toutes les communautés.

Nous nous dirigeons vers la publication d'un texte qui constituerait une charte nationale entre les communautés, affirmant la neutralité de l'État vis-à-vis de la religion – principe qui est pour nous la meilleure garantie de l'égalité entre les citoyens.