André Malraux, lorsqu'il affirmait que le XXIe siècle serait religieux ou ne serait pas, avait-il raison avant tout le monde ?
En ce qui concerne les violences religieuses, ne convient-il pas de retenir la date de 1979 ? Le renversement du Shah, les événements dramatiques de La Mecque et l'invasion de l'Afghanistan par l'Union soviétique ont marqué une rupture.
Mais la montée du religieux n'est-elle pas aussi un argument facile, un outil politique de prise ou de conservation du pouvoir ?
Pour ce qui est du Yémen, au-delà de la question du zaydisme et du chaféisme, le problème n'est-il pas surtout la faiblesse du pouvoir central ?