Interventions sur "visage"

C'est contre cette instrumentalisation que nous devons lutter. Il s'agit donc, par cette résolution, de dénoncer, puis par la loi d'interdire, le fait que des femmes soient conduites de gré ou de force à dissimuler intégralement leur visage.

...ale. Le voile intégral empêche toute identification dans l'espace public et constitue donc une menace pour notre société. C'est une négation de soi, une négation de l'autre, une négation de notre pacte républicain. Mes chers collègues, que vaut l'échange entre deux citoyens libres qui se rencontrent pour la première fois si l'un des deux, au seul motif qu'il est une femme, ne peut montrer ni son visage ni son sourire ? Sans sourire ni visage, le contrat social est rompu, c'est la peur qui domine.

Sans sourire ni visage, quel sens pouvons-nous encore donner au mot de fraternité ? Sous couvert de liberté de manifester ses opinions, ses croyances, sous couvert de relativisme culturel, ces pratiques sont contraires à nos valeurs et à notre modèle de société. Peu importe le nombre de femmes concernées : aucune hier, peut-être 2 000 aujourd'hui ; mais devons-nous attendre qu'elles soient 20 000, 60 000 voire 100 00...

...té, tranquillité, salubrité et, bien sûr, les valeurs du vivre ensemble. C'est aussi à cela que nous pensons. Voilà pourquoi nous ne pouvons laisser des pratiques radicales bafouer les fondements de notre démocratie. Voilà pourquoi nous ne pouvons laisser ces pratiques extrémistes saper les principes essentiels de notre société. Voilà pourquoi nous ne pouvons laisser le voile intégral couvrir le visage de notre République. C'est à nous, députés, représentants de la nation, que revient la mission d'en être les messagers. Ce message porte l'espoir qu'il dépassera nos frontières, que les pays d'Europe confrontés aux mêmes pratiques l'entendront, l'espoir que les femmes qui, à travers le monde, se battent pour faire reconnaître et respecter leurs droits le recevront et s'en réclameront. Ne les dé...

... : ce n'est pas aux hommes que l'on demande de porter le voile, mais aux femmes et à elles seules. Ces pratiques sont encore contraires aux valeurs de fraternité puisque, vous l'avez dit, madame la garde des sceaux, monsieur Copé, dans l'espace public, le « vivre ensemble » impose que je te voie et que tu me voies. Le respect de l'autre, base du « vivre ensemble », impose que l'on puisse lire le visage de l'autre lorsque l'on s'adresse à lui. Le « vivre ensemble », qui caractérise notre fraternité, n'a rien à voir avec ces pratiques. Voilà pourquoi nous voterons sans aucune tergiversation cette résolution, au nom de ces valeurs et de ces principes. Mais nous le ferons aussi les yeux ouverts sans aucune illusion sur les arrières pensées et les manoeuvres des uns et des autres. Je vais vous par...

tout comme ils combattent les extrémismes, les dérives sectaires et les formes de domination, notamment celles qui conduisent à l'exclusion et au non respect de la dignité des femmes. Une identité ne saurait être contrainte, une citoyenneté amputée. La citoyenneté doit se vivre pour toutes et tous, partout à visage découvert. Votre proposition de résolution, loin de lutter contre l'enfermement des femmes et le respect de leurs droits, constitue un pas supplémentaire vers la diversion et la division. Je ne résiste pas à citer un extrait d'une chronique qui éclaire utilement le fond de vos intentions ; elle s'intitule La burqa en folie : « Et voilà ! C'est reparti. Sous aucun prétexte, les Français n'auraie...

Madame la garde des sceaux, votre intervention, votre détermination et votre engagement sont ô combien essentiels à ce débat. Le visage de la France, c'est le visage d'une femme ; les fondements de notre République, ce sont ses valeurs, ses principes, ses engagements de toujours. Aujourd'hui, nous devons avoir le plus grand respect pour cette question, car nous avons besoin d'une société d'égalité, de confiance, de tolérance, de respect. L'égalité entre les hommes et les femmes est précisément la pierre angulaire de la démocrati...

Monsieur le président, madame la garde des sceaux, monsieur le ministre, mes chers collègues, je tiens à préciser que j'associe Mme Pau-Langevin à mon intervention. Si une image doit nous venir à l'esprit pour illustrer le gouffre qui sépare le port du voile intégral de la République, c'est bien Marianne : une femme parée du bonnet des affranchis, qui va le visage fier, le menton haut, la gorge offerte.

... ce que nous voyons se manifester, c'est la soumission des femmes et le rejet de la République. Marianne et le voile intégral expriment des conceptions du monde très opposées. Les défenseurs du voile intégral nous parlent de pudeur. En démocratie, la pudeur consiste à considérer l'autre avant d'agir, de manière à ne rien faire qui puisse le gêner au-delà du sens commun. Dans notre pays, aller le visage découvert est encore la meilleure façon de passer inaperçu. Allez sous un voile intégral, tout le monde vous regardera, tout le monde vous jugera ! Que la porteuse manifeste sa foi, c'est à la fois vrai et faux. Vrai, elle manifeste sa foi ; faux, c'est un vêtement qui manifeste à sa place. Elle, elle a disparu, elle n'est plus rien, et certainement pas une femme pieuse que tout passant pourrait...

...que j'appelle des talibans français, qui instrumentalisent l'islam et le religieux. Cette résolution sera une marque forte, une nouvelle étape après la loi de 2004, à la suite du rapport de Bernard Stasi. La loi que propose le Gouvernement sera, je crois, une loi de libération pour les femmes, pour nos enfants, alors que, dans certains territoires, c'est la charia qui règne. Interdire d'avoir le visage couvert dans tout l'espace public, c'est pour moi un enjeu de civilisation. Il est fondamental que les Républicains de gauche et de droite se retrouvent pour défendre ce qu'il y a de meilleur depuis le Siècle des Lumières, car c'est à nous tous qu'est posée cette question. Depuis que, il y a trois ans, j'ai écrit mon livre Les Ghettos de la République, j'ai, chevillée au corps, la conscience qu...

...10, nous serions obligés de défendre le respect des valeurs de notre République, libre, égale et fraternelle. Notre société connaît actuellement une crise profonde liée à des problèmes de coexistence. En effet, beaucoup de nos concitoyens s'interrogent sur leur avenir et sur le fait de vivre ensemble. À ce titre, le port du voile intégral pose plusieurs problèmes. Le premier tient au fait que le visage humain participe du vivre ensemble dans une société démocratique. Le visage découvert est de plus une condition nécessaire pour que la sécurité des personnes puisse être assurée. Un enseignant doit par exemple pouvoir reconnaître la personne à qui il remet un ou plusieurs enfants. À ce stade, il me paraît important de préciser que le port du voile intégral n'est pas une prescription religieuse....

... toute atteinte à l'un des trois aspects du triptyque républicain entame le pacte républicain. Nous avons donc été particulièrement déçus que vous n'ayez rien retenu de ce qui a été dit dans le cadre de cette mission, notamment sur les raisons du développement de pratiques radicales liées à des logiques de ghettoïsation, qui enferment et favorisent le repli communautaire. Rien dans ce que vous envisagez ne permet de lutter efficacement contre les logiques de ghettoïsation. En fait de propositions, il n'y a que gesticulations, idées toutes faites. C'est pourquoi nous sommes pour l'intégralité du programme de cette résolution. Nous vous prenons au mot, car nous pensons que la République doit être exemplaire. La représentation nationale doit solennellement réaffirmer que les pratiques attentatoir...

 « Le visage est l'image de l'âme », écrivait Cicéron au Ier siècle avant Jésus-Christ. En tout temps et en tous lieux, priver un homme ou un groupe d'hommes de son image, de son visage, n'a jamais conduit à autre chose qu'à l'exclure de la communauté humaine. Substituer une étoile, un triangle ou un matricule à un visage n'est pas autre chose que vouloir détruire l'identité de l'homme. Masquer son visage à ...

...nge par exemple à l'excision. Aujourd'hui, nous sommes confrontés à la montée en puissance d'une pratique tout à fait marginale au sein de l'islam et condamnée par le Conseil français du culte musulman. Cette pratique est contraire à l'idée que nous nous faisons de la dignité et de la liberté de la femme. Elle nous surprend et nous choque, car elle supprime toute rencontre avec l'autre, avec son visage. Emmanuel Levinas, qui a livré une réflexion essentielle sur le visage, écrit : « Le visage de mon prochain est une altérité qui ouvre l'au-delà. » « Confronté à autrui, je ne suis plus un simple spectateur du monde. Dans cette rencontre de l'autre, toujours singulière, dans cette présentation d'un visage, désarmé et désarmant, se joue l'essentiel, l'absolu. Je dois apprendre à chaque fois que j...

Merci, mon cher collègue. Il est évident que, en vertu de nos codes culturels, nous ne comprenons pas ces visages masqués qui se dérobent à nos regards, qui se soustraient à toute forme de sociabilité. Notre réaction première, quasi-instinctive, est de lire dans le peu que nous percevons de ces visages une marque d'hostilité à notre endroit. En tout état de cause, ce sujet, pour le moins troublant, doit nous conduire à réaffirmer les droits des femmes, à refuser leur aliénation et, aujourd'hui, puisque nou...

Monsieur le président, madame la garde des sceaux, mes chers collègues, loin d'être anodin, ce débat sur le port du voile intégral pose la première pierre d'un processus législatif destiné à réagir au développement de pratiques qui font fi des valeurs de la République, parmi lesquelles le port de tenues visant à dissimuler le visage dans l'espace public. Notre assemblée s'est donc saisie de cette question. Créée le 23 juin 2009, la commission Gerin a mené un véritable travail de fond, défriché le terrain et multiplié les consultations avant de remettre son rapport, le 26 janvier dernier. Puis cette réflexion a été prolongée par un rapport du Conseil d'État sur un éventuel texte de loi. Ce processus se poursuit aujourd'hui ...

...omme si elles n'existaient pas. [ ] C'est à elles qu'il faut penser et à qui il faut donner les moyens légaux de se libérer. » Le port du voile intégral est, pour elle, contraire aux principes de fraternité et de civilité. Les « revendicatrices » s'appuient sur « la liberté de se vêtir comme on le souhaite. [ ] Personne ne songe à les empêcher de mettre les vêtements qu'elles veulent [ ] Mais le visage n'est pas le corps et il n'y a pas, dans la civilisation occidentale, de vêtement du visage ».

Pour cela, il faut que la loi soit la plus simple possible, qu'elle ne parle que de dissimulation du visage et du problème de sécurité, ce qui est possible dès lors que nous aurons dit l'essentiel aujourd'hui. (Applaudissements sur les bancs des groupes UMP et NC.)

Je cache mon visage pour que les hommes ne voient pas ma beauté. Je refuse d'être examinée par un médecin homme. Je ne me baigne pas à la piscine avec les hommes. Je ne mange pas à côté de celui qui mange du porc. Voilà la vérité ! Voilà la logique politique inadmissible que nous ne pouvons pas admettre, au risque d'aller tout droit à des affrontements, voire demain à la guerre civile. Il faut y mettre un terme avec...

...s tout à fait à celui qu'avait élaboré l'ensemble des membres de la mission d'information dans une logique de consensus. En effet, la référence explicite au vivre ensemble républicain ne figure pas dans la présente proposition. Or nous insistons sur le fait que la pratique du port du voile intégral constitue bien une entrave à ce vivre ensemble républicain. Dans notre société, l'échange se fait à visage découvert. Accepter la pratique du port du voile intégral signifie en fin de compte accepter l'exclusion de la femme de l'échange social et de la rencontre. Nous considérons qu'il est de notre devoir de lutter contre toutes les exclusions qui conduiraient la femme à ne pouvoir respecter les valeurs qui fondent notre vivre ensemble républicain et auxquelles nous sommes, toutes et tous, tant attac...